ومنها اختيار الثقة ، المشهور بالرواية والحفظ ، والاتقان لما جمع ، المرتسم باتباع السنة وترك الابتداع ، لما حدثنا به الشيخ أبو الحسن عباد بن سرحان ، رحمه الله ، قال نا أبو بكر محمد بن طرخان التركي ، قال : نا أبو الفضل حمد بن أحمد بن الحسن الحداد الأصبهاني ، قال : حدثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصبهاني ، قال : نا محمد بن إبراهيم ، قال : نا أبو يعلى نا عقبة بن مكرم نا مسعدة بن اليسع عن شبل بن عباد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد اللّه ، ان رجلا جاء إلى رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم فقال : اي الناس اعلم ؟ قال : من يجمع علم الناس إلى علمه وكل صاحب علم عن ثان . قال أبو نعيم : وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ، قال : نا احمد ابن القاسم بن مساور نا شريح بن يونس نا اصرم بن غياث عن سعيد بن سنان عن هارون بن عنترة عن أبي هريرة ، قال : ان هذا العلم دين ، فانظروا عمن تاخذونه . رواه محمد بن معاوية من حديث سعيد المقبري عن أبي هريرة مرفوعا . والصحيح من كل ذلك ما حدثناه أبو بكر بن خلاد ، قال : نا محمد بن يونس السامي ، قال : نا أزهر بن سعد ، قال : نا عبد اللّه بن عون عن محمد بن سيرين ، قال : ان هذا العلم دين ، فانظروا عمن تاخذونه . وحدثناه أبو النضر شافع بن محمد بن أبي عوانة نا يعقوب بن إسحاق بن إسحاق بن حجر نا محمد بن سليمان بن هشام نا يزيد بن هارون عن حميد عن انس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « ان هذا العلم دين ، فانظروا عمن تأخذونه » . وحدثنا محمد بن حميد نا هارون بن علي نا محمد ابن إسماعيل الحساني نا يزيد بن هارون نا بقية بن الوليد عن أبي العلاء عن مجاهد عن ابن عباس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « هلك امّتي في العصبية والقدرية والرواية من غير ثبت » . نا أبو بكر الطلحي نا